DEMAGOGIAS Y POPULISMOS

DEMAGOCIAS Y POPULISMOS 1/2

Por Pedro Taracena

Las fuerzas políticas y económicas tradicionales aplicando su ideología, han hecho que los españoles estamos donde estamos. Es decir, en la ruina personal y en la emergencia nacional. Todo aquel que denuncie que este estatus se puede cambiar es tachado de comunista, radical, chavista y castrista. Populista y demagogo.

La imposición de la política por parte de la Unión Europea, aplasta toda resistencia que oponga cualquier país miembro. España ha aceptado pertenecer a un club que no trata a todos sus miembros como iguales: Solidaridad, cohesión social, justicia y sobre todo democracia. Estos valores que en su día sirvieron a los objetivos de la Comunidad Económica Europea fundacional, desde hace cinco años, no han funcionado: Alemania socio mayoritario impone de forma despótica sus normas al resto, creando: desigualdad social, paro, hambre y miseria. Este hecho es objetivamente cierto, abalado por la derecha liberal y ultra capitalista como la única solución. Este es el pensamiento único inamovible y cualquier cambio propuesto es apología del populismo demagógico. En este supra estado que llamamos Europa reina la tiranía del capital y la injusticia más evidentes. Solamente los dogmas de fe son inamovibles. Toda obra humana y la política lo es, está al servicio del ciudadano y se puede y se debe cambiar.

¿Por qué no se cambia esta política?

Muy simple y sencillo de comprender, porque ostenta el poder político la derecha cuya ideología apoya la ambición de los mercados, la usura de los bancos, la explotación de las empresas, el imperio de los caciques y el desamparo de los trabajadores. En Europa la derecha neoliberal ha vencido a la socialdemocracia. La Troika ha impuesto los recortes a la población como dogma de fe. La austeridad para el más débil se considera como verdad absoluta. Pensamiento único, única política. Ha quedado patente que en Europa no se cumple la letra y mucho menos el espíritu que impulsó la creación de la Europa de los Ciudadanos. La Unión Europea se ha convertido en una masa ingente de funcionarios burócratas bien pagados lentos e ineficaces. No resuelven ni uno solo de los problemas plateados sobre todo en la Europa del Sur.

Descendiendo a España, el patrón que se debiera exigir a la UE es el espíritu y la letra de la Constitución Española. Sin embargo, la derecha recalcitrante y la socialdemocracia servil, modificaron nuestra Carta Magna, dando prioridad al límite del déficit sobre el saciar el hambre y evitar la miseria de los españoles.

La situación en España es de emergencia nacional. Eso nadie lo pone en duda, salvo quienes no les afecta la crisis: Las grandes empresas, la banca, los caciques, los políticos en el poder y los obispos. Mencionando expresamente El PPSOE (Bipartidismo integrado en La Casta). ¿Por qué incluyo a “todos” en este análisis? Porque  en aspectos económicos no presentan diferencias sustanciales, y nunca se enfrentarán a la Troika para defender a su pueblo.

La situación de “sostenella y no enmendalla” mantenida por La Casta es una situación de flagrante injusticia y de atropello a los derechos constitucionales de los españoles. Ante esta situación, el Gobierno arropado por sus mentores de Europa está instalado en la mentira y el embuste. La macroeconomía encubre el paro, la pobreza, el hambre, los desahucios y la miseria. De esta macroeconomía se han beneficiado los ricos siendo más ricos, creciendo la desigualdad y la exclusión social. La derecha da por bueno que el leve crecimiento precario en todos los órdenes, vaya dejando bolsas de desempleo, pobreza y miseria que son estructurales y consustanciales con el capitalismo salvaje. Hasta aquí muchos son los que aceptan esta lectura de la situación pero nadie del aparato político y económico del Estado está decidido a cambiar un ápice de la escritura al dictado de la Caudilla de Pacotilla que emula a Carlomagno, como emperatriz de Europa.

Pero el pueblo en la calle utilizando el sentido común evocado hasta la saciedad por el terco, torpe y parco Rajoy, está gritando que: ¡Sí, se puede!

Que sí se puede establecer una política de emergencia nacional, como la que hubo en la post guerra cuando los americanos nos regalaban mantequilla, queso y leche en polvo. Y cuando Allende incluyó en su programa: Que todos los niños chilenos tuvieran garantizada su ración de leche.

DEMAGOCIAS Y POPULISMOS 2/2

Por Pedro Taracena

En España Hay que poner en marcha una política lo suficientemente populista y demagógica que garantice que: los niños españoles no pasen hambre, los dependientes no se mueran por falta de apoyo y ayuda, los enfermos sean atendidos en la Sanidad Pública y se eviten muertes prematuras y que nadie abandone los estudios, grandes y pequeños por falta de medios económicos. Este programa es un parche necesario que solamente resolvería el “aquí y ahora”. Año 2014.

Para ello hay que aplicar la demagogia y el populismo: Suprimiendo todos los asesores de todas las Administraciones  Públicas. No se necesitan porque escribimos al dictado de la Troika. Los funcionarios de carrera y las Universidades Públicas tienen capacidad para salvar la ignorancia del político de turno. Reducir los vehículos oficiales salvo urgencias evidentes difíciles de eludir, policía, ambulancias y bomberos, que prestan un servicio público. Despojar a todos los empleados públicos a todos los niveles, de los sobresueldos por cargos acumulados, desapareciendo la figura moderna del cacique o la cacique. Suprimir todos los gastos de representación, cortes de cintas, inauguraciones, homenajes y comilonas varias. Cancelar todos los gastos de publicidad institucional, estamos en estado de catástrofe nacional, la miseria y la mala política se publicitan solas. Sí, ya lo sé, esto es el chocolate del loro y supone pan para hoy y hambre para mañana. Pero mientras el padre o la medre de familia encuentra trabajo con la ayuda del Gobierno, su hijo no come. No come hoy…

Nadie del aparato del Estado que pueda opinar sobre política y finanzas, se atreve a decir que España no saldrá adelante con la losa de granito de la deuda y del déficit. Es demagogia y populismo el mantener lo evidente, que España está rescatada, hipotecada, ocupada, intervenida, vilipendiada… por los tiranos, déspotas y explotadores. España está dentro del €uro pero está secuestrada y no se puede salir porque en realidad está cautiva de la €urozona. Pero este paradigma ¿es dogma de fe? ¿Qué pasaría si se judicializara la injusticia que se está haciendo con el pueblo español? ¿Qué hubiera sucedido si Zapatero ante la amenaza de la Troika, hubiera pedido opinión al pueblo español? ¿Qué hubiera sucedido si hubiera forzado con la amenaza de salirse del €uro? Quizás nada. Pero Europa hubiera visto que ante el Gobierno que es fiel al cumplimiento de los acuerdos con Europa, está el pueblo que le despojan de sus derechos constitucionales. Nadie defiende la sociedad española frente el tirano europeo. Los políticos en general, salvo la izquierda más radical, no están dispuestos a plantar cara a la Troika con un plan negociado para salvar la dignidad de los españoles y la vergüenza de los que mandan e imponen sus políticas criminales. ¿Suena mal este vocablo? Pues cada cual puede utilizar el que libremente elija, para calificar el daño que se está haciendo a los españoles.

Las manifestaciones que tuvieron su origen en el 15-M han cobrado forma y fondo en Podemos, Equo y también han influido en los partidos de la izquierda. Estas opciones se han radicalizado para sintonizar con las mareas de las calles. La palabra radical cínicamente asusta a la derecha, cuando el significado que les debiera dar pánico sería el de llegar a la raíz de los problemas. A grandes rasgos y sin querer ser simplista en mi análisis, hay dos bandos enfrenados. El pueblo llano por un lado y el Gobierno sustentado por La Casta por el otro. La Casta constituida por todos aquellos que dándose por aludidos la niegan, surgida del consenso de la Transición, con el apoyo incondicional de los medios salvo algunas excepciones. En este bando aplauden al Ejecutivo las grandes empresas, los franquistas incondicionales del  PP, los caciques, las cacicas, los corruptos y los bancos. Esta pléyade de incondicionales de la política liberal de la derecha europea, masacra al pueblo y no quieren ni hablar de quitarse el yugo. Uncidos al yugo de los culpables de la crisis se sienten más seguros.

¿Qué pasaría si forzáramos a Europa a cambiar la economía de rumbo? Simplemente que el poder económico estuviera supeditado al poder político surgido de las urnas. Todo se puede cambiar pero sobre todo, todo se debe cambiar cuando se está despojando de los derechos constitucionales al pueblo español. Algo se ha hecho mal cuando en España hay paro, hambre, muerte, desahucios, pobreza, emigración, exilio forzado…

¿Qué pasaría si España decide in extremis porque Europa no cede, no pagar la deuda para poder comer?

¿Qué sucedería si España se sale del €uro porque Europa la expulsa?

No son disparates. Son temas serios a debate, como por ejemplo, la aportación de Podemos de auditar la deuda soberana de España…

Reportaje fotográfico: Pedro Taracena

EROS Y YAVÉ

Por Pedro Taracena

ENSAYO SOBRE EROS Y YAVÉ Enlace con el álbum del ensayo en imágenes.

Ambos dioses son dos gigantes de la mitología antigua. Eros propiciaba la atracción sexual, el amor y el sexo, venerado también como un dios de la fertilidad. Esto explicaba los diferentes aspectos del amor en libertad. Eros “el libertador”. Su equivalente romano era Cupido deseo, también conocido como Amor. Eros principalmente era el modelo del amor entre hombres, mientras Afrodita propiciaba el amor de los hombres por las mujeres. En ambas formas de consumar la relación sexual, Eros se hacía presente. La secuencia: atracción, deseo, posesión, placer, fertilidad y felicidad, suponía la realización natural, humana y a su vez divina. Sin límites ni prohibiciones. Sin premios ni castigos. En los actos de amor Eros ponía la semilla de la felicidad, de la vida en suma. No ha existido ningún otro dios que se incrustara en las entrañas de la naturaleza humana de forma más integral. No era un dios lejano, se hacía presente en la misma esencia natural del ser humano. Eros servía los pensamientos más estimulantes para hacerse presente y vivir las sensaciones en lo más íntimo y privado. Eros no conoce prohibiciones, tampoco concede recompensas. La recompensa se recibe en el instante mismo de la consumación del deseo, en la explosión del placer. En el orgasmo. De la posesión sexual del ser amado emana toda su potencia creadora. Eros no entiende de sexos. Sólo entiende de sensaciones libres de todo prejuicio y de cualquier complejo. Eros no respeta edades. Tampoco acota partes del cuerpo como preferidas exclusivas o excluyentes. Eros emana de los poros del cuerpo, se enreda entre los cabellos, busca entre los rizos de las barbas o se desliza por las suaves pieles de las hembras o los toscos torsos de los machos. Lo genital que sirve para garantizar la generación venidera, Eros no lo considera exclusivo para la procreación, ni tampoco para la consumación sexual. El cuerpo que es poseído por Eros es un todo y cada parte en sí misma tiene su manifestación erótica. Eros no pone límites al juego amoroso. Tampoco busca la fertilidad, ésta la encuentra en forma del nacimiento de otras vidas. Pero no es el fin, es una consecuencia emanada de la naturaleza. El hombre haciendo uso de su cuerpo y su razón llegó al conocimiento de que Eros vivía en el reino animal. Y es el ser humano quien racionalizando sus sensaciones, descubre que Eros no vive con él, sino que vive en él. Que ambos comparten una misma esencia. Cuando en el ser humano surge el deseo, reclama su presencia y Eros llega súbito. En la consumación del encuentro el hombre halla la recompensa. La vivencia erótica puede ser íntima o compartida, en ambos momentos Eros está allí, en los amantes. Los pueblos eligen sus dioses, no son los dioses los que eligen los pueblos. Aunque en el caso de la tradición del dios Yavé, es la deidad quien elige su pueblo. “Yo seré tu Dios y tú serás mi pueblo. El pueblo elegido”. Eros y Yavé son los contrarios, no solamente en este planteamiento preliminar, sino radicalmente en todo. Eros no dispone de clase sacerdotal para interpretar sus designios. Es una divinidad que viene del interior del ser, no de arriba. Sus preceptos los dicta al oído. Son sensaciones, vivencias y estímulos. No reclama sacrificios, ni somete a prueba alguna. La fidelidad está garantizada. La alianza entre Eros y el ser humano se guarda en el baúl de la privacidad. No obstante, antes de continuar desgranando las cualidades del otro gran gigante de la mitología, es preciso hacer dos salvedades: La primera es que Eros representa la parte más íntima del hombre y más próximo a la naturaleza. Y la segunda que Yavé es el dios de lo que no se ve y contempla la lucha entre la carne y el espíritu. Y además Eros está presente en todas las mitologías del mundo porque es consustancial con la naturaleza humana y Yavé rige los destinos de tres familias humanas: El hebreo llamado pueblo elegido. El pueblo islámico y el pueblo cristiano. Estos tres mitos monoteístas forman una unidad granítica en lo básico. De aquí lo atractivo del debate entre Eros y Yavé. Este antagonismo hace más apasionante la dualidad a la cual está sometido el ser humano. Aunque los seguidores de Eros se ciñen en un momento de la historia al mundo clásico, tanto griego como romano, la esencia y existencia de este mito está presente en la misma naturaleza de los pueblos seguidores de Yavé. No obstante, y a pesar de negar al sexo la presencia real que tiene, su historia está salpicada de eventos e hitos plenos de sexualidad. Entre los textos sagrados de estas tres religiones que adoran a un mismo dios, aunque bajo nombres diferentes, se encuentra el Cantar de los Cantares del rey Salomón. Destacado monarca por su sabiduría. Esta colección está compuesta de seis cantos escritos para ser cantados por dos amantes, la esposa y el esposo y apoyados por un coro. Es un cántico de amor utilizando un lenguaje directo. Sensual y sexual, donde Eros está presente en positivo. No obstante, los exégetas no han dudado a través de los siglos, incluir este maravilloso poema de amor entre un hombre y una mujer, como libro religioso con valor inspirado y considerándolo texto oficial. Pero los prejuicios de la tradición se han encargado de hacer una lectura hermenéutica de la expresión literal del texto. Y tienden a interpretar estos versos como una alegoría del amor entre el Yavé y su pueblo elegido. Esta paradoja que convierte un texto directo en un lenguaje figurado, marca la lucha que vive el hombre entre las pasiones que le conducen al gozo y el placer, y el autodominio que hace meritorias sus obras, reprimiendo sus instintos más primarios. Pero sigamos contemplando su enfrentamiento. Yavé, que significa “Yo soy el que soy”, se sirve de los hombres para revelar su doctrina y manifestarse a su pueblo. Para ello elige a la clase sacerdotal, patriarcas y profetas. Son éstos los que se ocupan de escribir y predicar las consignas del dios. Para poder entrar en contacto con la doctrina de Eros, es preciso iniciar la génesis de la existencia del hombre. Después de crear el mundo en seis días. Tomando barro modela el cuerpo del hombre y postrándole en un profundo sueño, Yavé le quita una costilla y crea a la mujer. ¡Esto sí que es carne de mi carne y huesos de mis huesos! Exclama Adán al contemplar a Eva por primera vez. El primer mandato que les da es la procreación: ¡Creced y multiplicaos y henchid la tierra! Este dios no les concede más información directa, aunque la naturaleza les propicia la cohabitación y el ayuntamiento para que la procreación sea una realidad. Y después de un cierto tiempo, la tierra ya dispone de cuatro habitantes sobre su faz. A partir de esta realidad Yavé les marcará el camino a seguir dando lugar a un larguísimo relato. Historia tan larga como la vivida por Eros. Las leyes de Eros eran las leyes naturales gobernadas por la razón, o renunciando a ella, a diferencia de los animales que estaban guiados por el instinto, sin que les quede otra opción. Yavé les entrega Los Mandamientos. Dentro de estos preceptos hay dos que tiene relación con Eros. No adulterarás y No desearás la casa de tu prójimo, ni la mujer de tu prójimo... Para la procreación establece unos canales de realización, marcados por el carácter tribal, familiar y de clanes. El mandamiento no adulterarás establece que comete adulterio quien viola la fidelidad conyugal. Es decir, el ayuntamiento carnal realizado por una persona, que estando casada cohabita carnalmente con otra que no es su cónyuge. Esto supone la violación de un contrato, que en las épocas tribales tenía muchas connotaciones de contaminación de la sangre y de herencias. Generaciones más próximas han definido este precepto como no fornicarás, que si consultamos el único mandamiento encerrado en un único vocablo, fornicar significa: Tener comercio carnal con prostituta o practicar el coito fuera del matrimonio. Las dos palabras se refieren al mismo hecho, pero valorando consecuencias diferentes. A la tradición le ha convenido acotar el sexo exclusivamente para el matrimonio y añadiendo que sólo puede ir encaminado a la procreación, como remedio a la concupiscencia.

Pero si contemplamos el otro mandamiento bajo la influencia de Eros, incluye en el mismo mandato la codicia de todo aquello que posee el prójimo, sin excluir nada y sin hacer ninguna discriminación. No obstante, la tradición desdobla su contenido en dos. Por un lado no desearás la mujer de tu prójimo, donde se centra en la cuestión sexual, apartándose de la codicia. De esta forma Eros es encorsetado dentro de una serie de normas que nada tiene que ver con su naturaleza primitiva. Aquellas conductas que se exceden de estos esquemas son reprimidas, mal vitas y hasta castigadas por la sociedad de la época. Eros no discrimina a hombres y mujeres y Yavé somete la mujer al hombre. El apartarse de la procreación establecida es onanismo. Onán estaba obligado a casarse con la mujer de su hermano muerto y a tener hijos. Y Onán eyaculaba en la tierra. Es decir, evitaba la procreación sin renunciar al placer que Eros le proporcionaba. Considerando por algunos en el entorno de Yavé como una forma de masturbación. Es un encuentro con Eros en su intimidad. Yavé desde su origen determinó que el hombre sería probado en su fidelidad a su dios y sería merecedor de gozar con él en el cielo eternamente. Eros engrandece la pasión y las pasiones. Yavé penaliza el ser esclavos de las pasiones y es una virtud meritoria el evitarlas. Eros encuentra la libertad en la pasión. Yavé por el contrario, un hombre dócil a las pasiones, sobre todo carnales, es un hombre esclavo de ellas. Eros encuentra virtud en los placeres. Por el contrario Yavé considera vicios y desordenes condenatorios. Eros consumando los deleites sexuales, el hombre se reconcilia con la armonía de la naturaleza. Yavé somete al ser humano a la prueba fundamental, renunciar a Eros, como causa de todas las perversiones. Eros garantiza en este mundo el gozo y el placer como premio a todo aquel que sea dócil a sus pretensiones. Eros a través del deseo y el placer, provoca la satisfacción y la libertad, sin embrago Yavé hace reo de culpa a todo aquel que abuse del sexo fuera de los cánones establecidos: La procreación, el rito de la circuncisión y las costumbres tribales. Eros, sólo reclama entrega, Yavé, fe y esperanza. En la opción del dios Yavé, previamente se ha de creer en él. Sin la fe en su divinidad, el ser humano no entrará en el reino prometido. Eros no cree en el alma, porque sólo dispone de cuerpo y razón. Yavé ha creado al hombre a su imagen y semejanza, negándole todo derecho sobre el cuerpo. Aunque le concede el libre albedrío de decidir entre el bien y el mal. Siempre de acurdo con los criterios de sus mandamientos. Ambas divinidades están enfrentadas en las entrañas del ser humano. La vida de los hombres y las mujeres es el resultado de la pugna de dos dioses por conseguir su hegemonía. Eros al servicio del deseo. Yavé sembrando la inquietud por la trascendencia, ahuyentando el temor a dejar de existir y volver a la nada. Eros carne próximo y tangible, aquí y ahora. Yavé espíritu lejano e incierto, pero con esperanza. He aquí la inquietante armonía: ¡Creced y multiplicaos! ¡Gozad y sentíos libres!

ARBORICIDAS

Los crímenes contra la naturaleza urbana 2014

Por Pedro Taracena

El Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid ha tenido a bien talar una serie de árboles, concretamente olmos, de más de cincuenta años de vida. Todos ellos estaban situados en las calzadas adoquinadas de acceso a los diversos bloques de casas; cruzando este parque donde se encuentra una cancha de deporte. Estos accesos facilitan la evacuación de enfermos a través de las ambulancias y la llegada de los coches de bomberos en caso de incendio, así como los coches patrulla de los diferentes Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado. De ninguna manera para el acceso y aparcamiento de los coches privados. Hace más de veinte años se acondicionaron estas sendas adoquinadas respetando la arboleda existente, de forma que los vehículos pudieran esquivar sin dificultad la ubicación de los árboles dentro de la calzada de servicio.

Este reportaje es elocuente y habla por sí solo del salvajismo institucionalizado del  Ayuntamiento de Madrid. Cada año los madrileños sensibilizados por la naturaleza urbana, nos echamos a temblar en la época de la poda porque es un crimen repetitivo. 

Álbum de los crímenes

Lugar de los hechos

LOS CACIQUES

Por Pedro Taracena

JORDI PUJOL

La palabra cacique había caído en desuso desde los tiempos del franquismo, cuando se estrenó la obra de  Los Caciques de Carlos Arniches. Consultando la Real Academia Española, resulta que solamente en la cuarta acepción se atribuye el nombre de cacica a la mujer del cacique. El señor de vasallos en alguna provincia o pueblo de indios en particular. Persona que en una colectividad o grupo en general que ejerce un poder abusivo. O bien personaje que en un pueblo o comarca ejerce excesiva influencia en asuntos políticos, todos ellos, obedecen a este epíteto de alto significado peyorativo. En la actualidad las cacicas brillan con luz propia y no heredan el nombre de su cónyuge. Existen mujeres que han sido acreedoras de este título por méritos propios.

Dentro de lo que venimos denominando La Casta, hay variantes de muy diversa maldad y con argucias y artimañas diversas: Políticos y sindicalistas corruptos. Empresarios en connivencia con cargos públicos. Alcaldes y Presidentes de Comunidad o de Diputación, que han sembrado nuestro país de la indecencia e inmoralidad más perversa. Ellos solos no lo podían haber hecho, han necesitado la complicidad de quienes debían verificar o controlar y no lo han hecho. O también el resto de políticos que han mirado hacia otro lado. Y sobre todo con la perversa complicidad de los ciudadanos que les han votado. Cuando la ideología puede más que la decencia, las acciones criminales han sido validadas por los votos. En estos días se yergue con todo esplendor un gran cacique, hasta ahora molt honrable senyor, que ha resultado ser el patriarca de un clan con tintes mafiosos y de manifiesto nepotismo. Pero no seré yo quien ponga nombre y apellido a los caciques y cacicas que en España han sido.  Ya que la prensa que ha servido y sirve a La Casta, se ha cuidado de no sacar a la luz la estafa cometida contra los ciudadanos. Es verdad que otra prensa sí ha sacado a la luz estos y otros desmanes.  La putrefacción del sistema ha llegado a tal nivel que nadie puede tirar la primera piedra. La dimisión no se conoce y tampoco se la espera. El cinismo y la hipocresía reinan por doquier. ¡Que nadie se inquiete porque son asuntos privados y todo queda en familia!